Famantarana famerenana
Fomba fanoratana enina milaza ny filaharan’ny fitendrena ny fehintononkira — ny tsirairay indroa: araka ny natao pirinty sy voasoratra feno, azo henoina izy roa.
Ny famantarana famerenana dia mitsitsy taratasy. Tsy manova feo na iray aza izy, fa ny filaharana itendrena ny fehintononkira voasoratra ihany: avy amin’ny fehintononkira telo natao pirinty dia miseho dimy no tendrena, avy amin’ny efatra dia miseho valo. Izany indrindra no antony mahatonga azy ireo hovakiana diso matetika — vitsy kokoa noho izay tendrena no hita.
Noho izany dia miseho indroa eto amin’ity pejy ity ny tranga tsirairay: indray mandeha araka ny natao pirinty ary indray mandeha voasoratra feno. Ao amin’ny sary mivelatra dia mitazona ny laharany ao amin’ny sary natao pirinty ny fehintononkira tsirairay. Izay mamaky ny andalana isa eo ambaniny dia mahita ny lalana; izay manindry ny bokotra dia mandre azy.
Ny fehintononkira tsirairay dia manana ny haavony manokana ary maharitra naoty feno iray. Tsy mozika izany fa takela-pitarihan-dalana: amin’izany fomba izany ihany no andrenesana hoe iza no fehintononkira maneno ankehitriny.
Famantarana famerenana
Ny teboka roa eo alohan’ny tsipika fehintononkira dia milaza hoe: miverena any am-piandohana ary indray mandeha koa. Raha tsy misy ny famantarana manokatra dia miverina any am-piandohan’ny hira. Amin’ny fanindroany dia lalovana ireo teboka ary tohizana mahitsy — raha tsy izany dia tsy ho tratra mihitsy ny fiafarana.
Ny lalana: 1 2 1 2 3
Fizarana roa mifanesy
Raha eo amin’ny tsipika fehintononkira iray no mihaona ny teboka roa manakatona sy ny teboka roa manokatra, dia mifarana ny fizarana iray averina ary manomboka ny manaraka. Izany no endrika mahazatra amin’ny menoeta na amin’ny fizarana dihy: fizarana roa, samy tendrena indroa avy.
Ny lalana: 1 2 1 2 3 4 3 4
Trano voalohany sy faharoa
Ny fonosana eo ambonin’ireo fehintononkira farany dia milaza izay tendrena amin’ny fandalovana voalohany sy izay tendrena amin’ny faharoa. Amin’ny voalohany dia manan-kery ny fonosana misy isa iray ary manaraka izany ny fitsambikinana miverina; amin’ny faharoa dia tsambikinana izany ary tohizana ao amin’ny fonosana misy isa roa.
Ny lalana: 1 2 3 1 2 4
Da capo (D.C.)
Eo amin’ny farany dia misy Da Capo al Fine: atombohy avy any ambony ary mijanòna eo amin’ny teny hoe Fine. Eo afovoan’ny hira no misy ny Fine fa tsy eo amin’ny famaranana — amin’ny fandalovana voalohany dia lalovana izy, amin’ny faharoa izy no fiafarana.
Ny lalana: 1 2 3 1 2
Dal segno (D.S.)
Ny Dal Segno al Fine dia tsy mandefa any am-piandohana fa mankany amin’ny famantarana izay mijoro any anatin’ny hira. Avy eo dia tendrena indray mandeha mandra-pahatratra ny Fine. Mitsitsy ny fampidirana izany rehefa tokony haneno indray mandeha ihany ilay izy.
Ny lalana: 1 2 3 4 2 3
Coda
Ny Dal Segno al Coda dia mitsambikina miverina any amin’ny famantarana ary, rehefa tratra fanindroany ny To Coda, dia mivoaka mankany amin’ny coda — ny famaranana manokany. Izay mijoro eo anelanelan’ny To Coda sy ny coda dia tsambikinana amin’io fandalovana faharoa io. Toy izany no ahazoan’ny hira fiafarana izay mitranga indray mandeha ihany.
Ny lalana: 1 2 3 2 4
Ny fomba famakiana famantarana fitsambikinana
Ny famantarana fitsambikinana rehetra dia manaraka fitsipika iray ihany: mitendry mandroso mandra-pilazan’ny teny iray zavatra hafa, mitsambikina indray mandeha mankany amin’izay atoron’ilay teny, ary avy eo miroso mahitsy indray. Ny famantarana iray dia arahina INDRAY mandeha ihany — rehefa mandalo eo akaikiny amin’ny manaraka dia efa lany izy. Izay manadino izany dia mijanona voafandrika ao anaty tadivavarana.
Ny teny dia mijoro amin’ny teny italiana ao amin’ny fanontana rehetra maneran-tany, toy ny forte sy ny piano: da capo midika hoe avy amin’ny fiandohana, dal segno avy amin’ny famantarana, fine fiafarana, al fine hatramin’ny fiafarana. Tsy adika izy ireo, satria an’ny soratra naoty fa tsy an’ny lahatsoratra.
Ny fitsambikinana mankany amin’ny coda dia vakiana indroa: amin’ny fandalovana voalohany dia fanamarihana eo an-tsisiny fotsiny ny To Coda ka lalovana. Aorian’ny fitsambikinana miverina dia izy no toerana fivoahana — avy eo dia tohizana eo amin’ny famantarana coda. Izay eo anelanelany dia tsambikinana amin’ny fanindroany; izany indrindra no anton’ny coda.
Famantarana roa izay tsy eto
Famantarana roa no atsipy an-kafaliana ao anaty lasaka iray miaraka amin’ny famantarana fitsambikinana, na dia manao zavatra hafa aza izy ireo. Ny Famerenana bara dia misolo fehintononkira iray izay maneno mitovy tanteraka amin’ny teo alohany — mitsitsy ny fanoratana ao anatin’ny andalana izy, saingy tsy mandefa olona hiverina. Ary ny Bara mialoha dia tsy famantarana famerenana mihitsy fa fehintononkira tsy feno eo am-piandohana; rehefa mamerina dia matetika mifameno ho lasa iray feno ny fehintononkira tsy feno eo am-piandohana sy ny fehintononkira farany.
Famantarana naoty · Fomba fitendry · Haingo · Teny mozika
Anotona no manao izany ho anao
Alaivo sary ny takelaka mozika na tsofy ny feon-kira — mahalala ny fanalahidy Anotona, manoratra ny naoty, ary mamindra azy any amin'ny fanalahidy hafa rehetra. Maimaim-poana.
Jereo AnotonaNy naoty tsirairay eto amin'ity pejy ity dia voakajy, fa tsy nadika avy any an-kafa.