తెలుగు

స్వర చిహ్నాలు

బహుస్వరత — ఒకే బాణీ, ఐదు అల్లికలు

వినడానికి ఐదు అల్లికలు. ఐదింటిలోనూ పైన నిలిచేది ఒకే బాణీ; దాన్ని ఏకస్వరత, సమస్వరత లేదా బహుస్వరత చేసేది కింద ఉన్నదే.

ఎన్ని స్వరాలు మోగుతున్నాయో అది ఒక రచన ఎలా కట్టబడిందో ఇంకా చెప్పదు. రెండు స్వరాలు ఒకే దారిలో వెళ్లవచ్చు, ఒకదాన్నొకటి మోయవచ్చు, లేదా ఒక్కొక్కటి తన దారిలో వెళ్లవచ్చు — ఇది ఒక్క పారిభాషిక పదం తెలియకపోయినా వెంటనే వినిపిస్తుంది.

అందుకే ఈ పేజీలో అదే బాణీ ఐదుసార్లు నిలిచి ఉంది. ఐదు చిత్రాలలోనూ అది స్వరం వెంట స్వరం ఒకటే; ధ్వని నుండి మళ్లీ లెక్కించి చూశాం. మారేది ఎప్పుడూ కిందదే: ఏమీ లేకపోవడం, అదే నడకలో సాగే రెండో స్వరం, సాగదీసిన రెండు స్వరమేళాలు, స్వతంత్రంగా సాగే స్వరం, లేదా అదే బాణీ మరొకసారి సరళమైన రూపంలో.

పాత పేర్లు దీనికి మించి ఏమీ చెప్పవు. ఐదు చిత్రాలనూ వరుసగా విన్నవారికి, పేర్లు ఆ తర్వాత వెతకడానికి మాత్రమే అవసరం.

ఏకస్వరత

బాణీ ఒక్కటే. ఏ క్షణంలోనూ ఒకటి కన్నా ఎక్కువ ధ్వని మోగదు — పేరు ఈ ఒక్క విషయం మీదే నిలిచి ఉంది, మరి దేని మీదా కాదు. ఒక్కరు పాడినా వంద మంది కలిసి పాడినా తేడా లేదు; అదే సమయంలో వేరే ఎత్తులో మోగే ధ్వని వచ్చినప్పుడే ఆ రచన బహుస్వరం అవుతుంది.

బాణీ ఒక్కటే, ఎనిమిది అష్టమాంశాలు
Engraved by Verovio 6.3.0-425dd7b

సమస్వరత

రెండో స్వరం అదే నడకలో సాగుతుంది: ప్రతి ప్రవేశమూ రెండు స్వరాలనూ మోస్తుంది, ఏదీ మరొకదాని కోసం ఆగదు. కోరల్ ఇలాగే రాయబడుతుంది, స్వరమేళాలు పాడే బృందం ఇలాగే మోగుతుంది. బాణీ పైన వినిపించేది అది ఎత్తులో ఉన్నందుకే, వేరే విధంగా కదులుతున్నందుకు కాదు.

అదే బాణీ, కింద అదే తాళంలో సాగే స్వరం
Engraved by Verovio 6.3.0-425dd7b

తోడుతో బాణీ

బాణీ కింద అరుదుగా మారే స్వరమేళాలు ఉంటాయి. అందుకే కొన్ని చోట్ల నాలుగు ధ్వనులు ఒకేసారి మోగుతాయి, మధ్యలో బాణీ మాత్రమే మిగులుతుంది. గిటారుతో లేదా పియానోతో పాడే దాదాపు ప్రతి పాట రచన ఇదే: ఒక స్వరం ముందుకు నడిపిస్తుంది, మిగిలినవి సమన్వయాన్ని మోస్తాయి.

అదే బాణీ, కింద సాగదీసిన రెండు స్వరమేళాలు
Engraved by Verovio 6.3.0-425dd7b

బహుస్వర అల్లిక

రెండో స్వరం ఆలస్యంగా మొదలై ఆ తర్వాత తన దారిలో వెళ్తుంది — వేరే తాళం, వేరే దిశ, తనదైన ముగింపు. బహుస్వరం అంటే ఇదే: ఎక్కువ ధ్వనులు కాదు, పలు స్వరాలు, ప్రతి దానికీ తనదైనది చెప్పడానికి ఉంది. దీని అత్యంత కఠినమైన రూపం ఫ్యూగ్.

అదే బాణీ, కింద ఆలస్యంగా వచ్చే స్వరం
Engraved by Verovio 6.3.0-425dd7b

విషమస్వరత

రెండు స్వరాలూ ఒకే బాణీని వాయిస్తాయి, కిందది మరింత సరళంగా — అది ప్రతి రెండో ధ్వనిని తీసుకుని మిగతావి వదిలేస్తుంది. అందుకే బాణీ కింది ప్రతి ధ్వనీ పై ధ్వని పేరు వర్గానికే చెందుతుంది, ఈ రచనలో అదే గీటురాయి. జపాన్, ఇండోనేషియా, అరబ్ సంగీతంలో ఇదే సాధారణం.

అదే బాణీ, కింద దానిదే సరళ రూపం
Engraved by Verovio 6.3.0-425dd7b

ఐదు అల్లికలు ఒక చూపులో

ప్రతి వరుసా ధ్వనిలో లెక్కించదగినదాన్ని చెబుతుంది: ఒకేసారి ఎన్ని ధ్వనులు మోగుతాయి, ఆ అల్లికను దేనితో గుర్తించాలి. సంఖ్యలు ఈ పేజీలోని చిత్రాల నుండి కొలిచి తీసుకున్నవి, ఊహించినవి కావు.

అల్లికఒకేసారి ధ్వనులుదేనితో గుర్తించాలి
ఏకస్వరత1ఎప్పుడూ రెండు ధ్వనులు ఒకేసారి కాదు
సమస్వరత2ప్రతి ప్రవేశమూ రెండు స్వరాలనూ మోస్తుంది
తోడుతో బాణీ4 వరకుతోడు రెండుసార్లే మోగుతుంది
బహుస్వర అల్లిక2రెండో స్వరం ఆలస్యంగా మొదలవుతుంది
విషమస్వరత2కింద కూడా పైనున్న అదే ధ్వని మోగుతుంది

అల్లికలను వేరు చేసేది ఏమిటి

ఏకస్వర రచనలో ఎప్పుడూ ఒకటి కన్నా ఎక్కువ ధ్వని మోగదు. ఇదే ఏకస్వరత — తోడు లేని పాట, గ్రెగోరియన్ గానం, తరగతి అంతా కలిసి పాడే బాలగీతం. వంద మంది కలిసి పాడినా అది ఏకస్వరమే.

రెండు స్వరాలు ఒకే తాళంలో కదిలితే స్వరమేళాల రచన పుడుతుంది: ప్రతి ప్రవేశమూ రెండు స్వరాలనూ కలిపి మోస్తుంది. ఇదే ఇరుకైన అర్థంలో సమస్వరత, కోరల్ రచన. దీనికి భిన్నంగా బాణీ అరుదుగా మారే స్వరమేళాల మీద సాగితే దాన్ని తోడుతో బాణీ అంటారు — గిటారుతో లేదా పియానోతో పాడే దాదాపు ప్రతి పాట రచన.

స్వరాలు తమతమ దారిలో వెళ్లి, వేర్వేరు క్షణాలలో ప్రవేశించి, ఒక్కొక్కటి తన తాళాన్ని నిలుపుకుంటే ఆ రచన బహుస్వరం. చివరగా విషమస్వరత అనేది యూరోపియన్ పాఠ్యపుస్తకాలు చాలాకాలం పట్టించుకోని స్థితి: రెండు స్వరాలూ ఒకే బాణీని వాయిస్తాయి, ఒకటి మరొకదాని కన్నా సరళంగా. జపాన్, ఇండోనేషియా, అరబ్ ప్రపంచ సంగీతంలో ఇదే సాధారణం.

పక్కన ఇంకా ఏముంది

రెండు స్వరాలను కలిపి ఎలా నడిపించాలి: ప్రతిస్వరం. ఒక ఇతివృత్తం స్వరం నుండి స్వరానికి వెళ్తే ఏమవుతుంది: ఫ్యూగ్. రెండు ధ్వనుల మధ్య దూరాల పేర్లేమిటి: అంతరాలు.

స్వర చిహ్నాలు · సంగీత పదాలు

ఈ పని Anotona మీ కోసం చేస్తుంది

స్వరలిపి ఫోటో తీయండి లేదా బాణీ వాయించండి — Anotona స్కేలును గుర్తించి, స్వరాలు రాసి, వాటిని ఏ ఇతర స్కేలుకైనా మారుస్తుంది. ఉచితం.

Anotona చూడండి

ఈ పేజీలోని ప్రతి స్వరం లెక్కించినది, ఎక్కడి నుంచీ కాపీ చేసినది కాదు.