Muryoyi biyu — suna ƙara tare kuma kowanne yana iya rera shi kaɗai

Ma’aurata biyar don saurara. A hagu rubutun da ba a yin sa haka, a dama wanda ya dace — da waƙa cikakkiya a kan layi goma sha ɗaya.

Muryoyi biyu da ke aiki tare yana nufin: muryoyi biyu suna tafiya lokaci ɗaya, kuma kowanne daga cikinsu waƙa ce ita kaɗai. Wannan ya fi kawai ƙara da kyau tare — rakiya da ke bin muryar a nisan na uku ba ta da laifi, amma duk da haka ba murya ta biyu ba ce. Fasahar ita ce a sami duka biyun lokaci ɗaya: sauti haɗe da ke ɗauka, da layuka biyu da ana iya rera kowanne shi kaɗai.

An tsara wannan koyarwa a matakai; nan matakin farko ya tsaya, alamar waƙa gaba da alamar waƙa. Muryoyin biyu suna da tsawon lokaci ɗaya, saboda haka kowace haɗuwa hukunci ne da kanta. Wannan shi ne ya sa matakin farko ya zama dutsen gwaji: babu wata alama mai wucewa da mummunan sauti zai iya ɓoyewa a bayanta.

Nan ma’aurata biyar suna tsaye gefe da gefe. A hagu rubutun da ake magana a kansa, a dama farawa guda ɗaya da aka rubuta bisa ƙa’idodi. Ana iya sauraron hanyoyin biyu, kuma bambancin yana nan nan take kullum: a cikin motsi mai daidaituwa muryoyin suna narkewa su zama ɗaya, a ƙarshen waƙa kuma muna buɗewa.

Nisan na biyar mai daidaituwa

Nisan na biyar uku a jere, muryoyin biyu suna hawa: wannan shi ne kuskuren da aka fi sani a rubutun murya biyu. Nisan na biyar ya daidaita sosai, biyu gefe da gefe kuma suna sa muryoyin su narke su zama ɗaya — ana jin waƙa guda mai launi, ba layuka biyu ba. A dama muryar ƙasa ɗaya ce, ta sama tana tafiya gaba, kuma nan take muryoyi biyu suna nan kuma.

Muryoyi biyu — suna ƙara tare kuma kowanne yana iya rera shi kaɗai — **Ba haka ba ne** · Nisan na biyar uku a jere, muryoyin biyu suna hawa

Na biyar, na uku, na uku: muryar sama tana tafiya gaba

Oktaba mai daidaituwa

Haka ma da oktaba, har ma a fili: muryar sama tana ninka ta ƙasa kuma ta daina zama murya ta kanta. Mai saurara yana lura cewa abin da ya ji bai bambanta da waƙa guda ba. A dama muryar sama tana tafiya daga oktaba ta nisan na shida zuwa na uku, kuma ninkin ya koma murya gaba.

Ba haka ba ne · Oktaba uku a jere, muryoyin suna tafiya haka ɗaya

Oktaba, na shida, na uku — muryoyin suna rabuwa

Rashin daidaituwa a kan bugu

A matakin farko nisa mai daidaituwa ne ke tsaye a kan kowane bugu. A hagu akwai nisan na huɗu da nisan na bakwai biyu — sauti da ya kamata a shirya shi a kuma warware shi a rubutun murya biyu, kuma nan ya tsaya kawai. A dama na uku, na uku da na biyar ne ke zuwa. Nisan na huɗu shi ne abin da aka fi yin jayayya a kai: tsakanin muryoyi biyu na sama yana isa, bisa sautin mafi ƙasa bai isa ba.

Ba haka ba ne · Na huɗu, na bakwai, na bakwai — babu sauti mai ɗauka a cikinsu

Na uku, na uku, na biyar — duka sun daidaita

Ƙarshe a ƙarshen waƙa

A ƙarshe muryar sama tana ɗauke da alamar jagora: haɗuwa ta biyu daga baya ita ce nisan na shida babba da ke faɗaɗa zuwa oktaba. A hagu babu alamar jagora, nisan na shida kuma ya rage ƙarami — waƙar tana ƙarewa a kan oktaba amma ba ta isa da gaske ba. An yarda da duka biyun, kuma suna ƙara daban; koyarwar dā tana neman nisan na shida babba don ƙarshe.

An yarda · Nisan na shida ƙarami gaban oktaba: ƙarshe ya rage a buɗe

Nisan na shida babba ta alamar jagora zuwa oktaba

Sarƙar nisan na uku

An yarda da wannan sarƙa a fili, shi ya sa take tsaye nan: ba kowane motsi daidai aka haramta ba. Nisan na uku da na shida na iya bin juna yadda ake so. Sai dai muryoyin suna nan a ɗaure da juna — suna yin motsi ɗaya, kuma kunne yana jin waƙa guda da rakiya. A dama motsi gaba guda ɗaya ya isa, kuma rakiyar ta koma murya.

An yarda · Nisan na uku kaɗai hanya ɗaya

Na uku, na biyar, na uku — da motsi gaba guda

Waƙa cikakkiya a kan layi goma sha ɗaya

A ƙasa akwai cantus firmus, waƙar da aka bayar; bisansa muryar gaba tana tafiya. Kowace haɗuwa ta daidaita, babu nisa cikakke da aka maimaita daidai, kuma ƙarshen ya wuce ta nisan na shida babba zuwa oktaba. Motsi gaba da motsi daidai suna sauyawa — muryar gaba ba ta bin muryar ƙasa ko’ina fiye da matakai biyu.

Ƙa’idodi huɗu na matakin farko

Nisan da suka daidaita ne kaɗai ke ƙara tare: nisan farko, na uku, na biyar, na shida, na takwas da faɗaɗarsu zuwa oktaba ta gaba. Nisan na huɗu ba ya cikinsu a rubutun murya biyu — bisa sautin mafi ƙasa ana ƙidaya shi a matsayin wanda bai daidaita ba. Wannan ba maganar dandano ba ce, hukunci ne da dukan koyarwar ta tsaya a kai.

Nisa biyu cikakku masu daidaituwa na iri ɗaya a jere an haramta su idan muryoyin biyu suna tafiya hanya ɗaya: nisan na biyar mai daidaituwa da oktaba mai daidaituwa. Ana jin dalilin, kuma ba umarni kawai ba ne — muryoyin suna narkewa tare, daga biyu sai ɗaya ya rage. A nisan na uku da na shida ana iya tafiya daidai, sai dai muryoyin suna nan a ɗaure da juna.

Ƙarshen waƙa ya wuce ƙarshe: haɗuwa ta biyu daga baya ita ce nisan na shida babba, ta ƙarshe kuwa oktaba, kuma muryar sama tana hawa can ta hanyar alamar jagora. Ƙa’idodin a wannan siga suna wurin Johann Joseph Fux, Gradus ad Parnassum, 1725 — tun daga lokacin koyarwar makaranta ce, kuma a wannan shafin ba mu faɗar su ba ne, muna ƙidaya su daga sauti.

Mene ne a gefe

Yadda ake kiran nisa tsakanin sauti biyu: Tazara. Yadda waƙa take ƙarewa: Kadans. A cikin wace hanyar sauti irin wannan waƙa take: Modoji.

Alamun kiɗa · Kamus ɗin kiɗa

Anotona na yi maka wannan

Ɗauki hoton takardar waƙa ko ka kaɗa waƙar — Anotona na gane maɓallin, ta rubuta sautuka, ta kuma mayar da su zuwa kowane maɓalli. Kyauta.

Duba Anotona

An lissafa kowane sauti a wannan shafi, ba a kwafa shi ba.