ස්වර දෙකක් — එකට නාද වන අතර එක් එක් ස්වරය තනිව ගායනා කළ හැකිය
ඇහුම්කන් දීමට යුගල පහක්. වමේ එසේ නොකරන ලියවිල්ල, දකුණේ නිවැරදි එක — සහ ඉරි එකොළහක් මත සම්පූර්ණ තනුවක්.
ස්වර දෙකක් එකට වැඩ කිරීම යන්නෙහි තේරුම මෙයයි: ස්වර දෙකක් එකම වේලාවේ ගමන් කරයි, ඒ එක් එක් ස්වරයම තනි තනුවකි. මෙය හුදෙක් එකට හොඳින් නාද වීමට වඩා වැඩිය — තුන්වන දුර තබා නිහතමානීව අනුගමනය කරන සංගතියේ වරදක් නැත, එනමුත් එය දෙවන ස්වරය නොවේ. කලාව නම් දෙකම එකම වේලාවේ ලබා ගැනීමයි: උසුලන එක්තැන් කළ නාදය, සහ එක් එක් ස්වරය තනිව ගායනා කළ හැකි ඉරි දෙකක්.
මෙම ඉගැන්වීම පියවරවලට සකසා ඇත; මෙහි පළමුවැන්න සිටියි, ස්වර ලකුණට එරෙහිව ස්වර ලකුණ. ස්වර දෙකේම කාල දිග සමානය, එබැවින් සෑම හමුවක්ම තනිව තීරණයකි. පළමු පියවර පරීක්ෂණ ගලක් කරන්නේ එයමය: පසුපස නරක නාදයකට සැඟවිය හැකි ගමන් කරන ස්වර ලකුණක් නැත.
මෙහි යුගල පහ එකිනෙකට යාබදව සිටියි. වමේ කතා කරන ලියවිල්ල, දකුණේ එම ආරම්භයම නමුත් නීති අනුව ලියා ඇත. මාර්ග දෙකම ඇසිය හැකි අතර වෙනස සැමවිටම එවෙලේම එහි ඇත: සමාන්තර චලනයේදී ස්වර දිය වී එකක් වෙයි, තනුවේ අවසානයේදී අපි විවෘතව සිටිමු.
සමාන්තර පස්වන දුර
එකින් එක පස්වන දුර තුනක්, ස්වර දෙකම ඉහළට නඟී: ස්වර දෙකේ ලියවිල්ලේ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ වැරැද්ද මෙයයි. පස්වන දුර සම්පූර්ණයෙන්ම ගැළපෙන අතර යාබදව ඇති දෙකක් ස්වර දිය කර එකක් බවට පත් කරයි — වර්ණය සහිත එක් තනුවක් ඇසෙයි, ඉරි දෙකක් නොවේ. දකුණේ පහළ ස්වරය එයමය, ඉහළ එක විරුද්ධව ගමන් කරයි, එවෙලේම නැවත ස්වර දෙකක් ඇත.
සමාන්තර අෂ්ටකය
අෂ්ටකය සමඟද එසේමය, ඊටත් වඩා පැහැදිලිව: ඉහළ ස්වරය පහළ එක දෙගුණ කරන අතර තමන්ගේම ස්වරයක් වීම නවතී. ඇසෙන්නා දකියි ඔහු ඇසූ දේ එක් තනුවකට වඩා බොහෝ වෙනස් නොවන බව. දකුණේ ඉහළ ස්වරය අෂ්ටකයෙන් හයවන දුර හරහා තුන්වන එක දක්වා ගමන් කරයි, දෙගුණ වීම විරුද්ධ ස්වරයක් බවට පත් වෙයි.
තාලය මත නොගැළපීම
පළමු පියවරේදී සෑම තාලයක් මතම ගැළපෙන දුරක් පිහිටයි. වමේ හතරවන දුරක් සහ හත්වන දුර දෙකක් ඇත — ස්වර දෙකේ ලියවිල්ලේ සූදානම් කර විසඳිය යුතු නාදයක්, මෙහි එය පිහිටා ඇත්තේ පමණි. දකුණේ තුන්වන, තුන්වන හා පස්වන එයි. හතරවන දුර ගැන වැඩියෙන්ම තර්ක කෙරේ: ඉහළ ස්වර දෙකක් අතර එය සෑහේ, පහළම නාදයට ඉහළින් නොසෑහේ.
තනුවේ අවසානයේ නිමාව
අවසානයේදී ඉහළ ස්වරය මඟ පෙන්වන ස්වර ලකුණ දරයි: පිටුපසින් දෙවන හමුව අෂ්ටකය දක්වා පුළුල් වන විශාල හයවන දුරයි. වමේ මඟ පෙන්වන ස්වර ලකුණක් නැත, හයවන දුරද කුඩාව පවතී — තනුව අෂ්ටකයේ අවසන් වෙතත් ඇත්තටම නොපැමිණේ. දෙකටම අවසර ඇති අතර ඒවා වෙනස් ලෙස නාද වෙයි; පැරණි ඉගැන්වීම නිමාව සඳහා විශාල හයවන දුර ඉල්ලයි.
තුන්වන දුරවල දාමය
මෙම දාමයට පැහැදිලිව අවසර ඇති අතර එබැවින්ම එය මෙහි පිහිටා ඇත: සෑම සමාන්තර චලනයක්ම තහනම් නොවේ. තුන්වන හා හයවන දුර කැමති පරිදි එකිනෙක පසුපස එළඹිය හැකිය. නමුත් ස්වර එකිනෙකට බැඳී පවතී — ඒවා එකම චලනය කරයි, කනට සංගතිය සහිත එක් තනුවක් ඇසෙයි. දකුණේ එක් විරුද්ධ චලනයක් සෑහේ, සංගතිය ස්වරයක් බවට පත් වෙයි.
ඉරි එකොළහක් මත සම්පූර්ණ තනුවක්
පහළ cantus firmus ඇත, එනම් දී ඇති තනුවයි; ඊට ඉහළින් විරුද්ධ ස්වරය ගමන් කරයි. සෑම හමුවක්ම ගැළපෙයි, කිසිදු පරිපූර්ණ දුරක් සමාන්තරව නැවත නොවෙයි, අවසානය විශාල හයවන දුර හරහා අෂ්ටකය වෙත යයි. විරුද්ධ චලනය සහ සමාන්තර චලනය මාරුවෙන් මාරුවට එයි — විරුද්ධ ස්වරය කොතැනකවත් පහළ ස්වරය පියවර දෙකකට වඩා අනුගමනය නොකරයි.
පළමු පියවරේ නීති හතර
ගැළපෙන දුර පමණක් එකට නාද වෙයි: පළමු, තුන්වන, පස්වන, හයවන, අටවන දුර සහ ඒවා ඊළඟ අෂ්ටකය දක්වා පුළුල් වීම. ස්වර දෙකේ ලියවිල්ලේ හතරවන දුර ඒවා අතර නැත — පහළම නාදයට ඉහළින් එය නොගැළපෙන ලෙස ගණන් ගනු ලැබේ. මෙය රසය පිළිබඳ කාරණයක් නොව මුළු ඉගැන්වීමම පිහිටා ඇති තීරණයකි.
ස්වර දෙකම එකම දිශාවට ගමන් කරන විට එකම වර්ගයේ පරිපූර්ණ ගැළපෙන දුර දෙකක් එකින් එක තහනම්ය: සමාන්තර පස්වන දුර සහ සමාන්තර අෂ්ටකය. හේතුව ඇසෙයි, එය හුදෙක් අණක් ද නොවේ — ස්වර එකට දිය වී යයි, දෙකෙන් එකක් පමණක් ඉතිරි වේ. තුන්වන හා හයවන දුරෙහි සමාන්තරව ගමන් කළ හැකිය, නමුත් ස්වර එකිනෙකට බැඳී පවතී.
තනුවේ අවසානය නිමාව ඉක්මවා යයි: පිටුපසින් දෙවන හමුව විශාල හයවන දුර වන අතර අවසාන එක අෂ්ටකය වේ, ඉහළ ස්වරය මඟ පෙන්වන ස්වර ලකුණ හරහා එහි නඟී. මෙම ස්වරූපයෙන් නීති යොහාන් යොසෙෆ් ෆුක්ස් වෙත ඇත, Gradus ad Parnassum, 1725 — එතැන් සිට එය පාසල් ඉගැන්වීමකි, මෙම පිටුවේ අපි ඒවා කියන්නේ නැත නාදයෙන් නැවත ගණන් කරමු.
අසල ඇත්තේ කුමක්ද
නාද දෙකක් අතර දුර හඳුන්වන ආකාරය: අන්තර. තනුවක් අවසන් වන ආකාරය: කේඩන්ස්. එවැනි තනුවක් පිහිටන්නේ කවර ක්රමයකද: මෝඩ.
මේ වැඩේ Anotona ඔබ වෙනුවෙන් කරයි
ස්වර ලිපිය ඡායාරූප ගන්න, නැත්නම් තනුව වාදනය කරන්න — Anotona පරිමාණය හඳුනාගෙන, ස්වර ලියා, ඒවා වෙනත් ඕනෑම පරිමාණයකට ගෙන යයි. නොමිලේ.
Anotona බලන්නමේ පිටුවේ සෑම ස්වරයක්ම ගණනය කළ එකකි, කොහෙන්වත් පිටපත් කළ එකක් නොවේ.