ਆਰਪੇਜੀਓ
ਸੁਣਨ ਲਈ ਪੰਜ ਹਾਲਤਾਂ: ਉਹੀ ਸੁਰਮੇਲ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਕੱਠਾ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੋੜ ਕੇ। ਉਹੀ ਸੁਰ, ਹੋਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ।
ਸੁਰਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਸੁਰਮੇਲ ਇੱਕ ਥੰਮ੍ਹ ਵਾਂਗ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਸਾਰੇ ਸਿਰ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਇੱਕ, ਸਾਰੇ ਸੁਰ ਇਕੱਠੇ। ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਲਹਿਰਦਾਰ ਲਕੀਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਨਾ ਆਉਣ, ਸਗੋਂ ਹੇਠੋਂ ਉੱਤੇ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਆਉਣ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਤਾਲਵੀ arpa ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਵੀਣਾ — ਅਜਿਹਾ ਸਾਜ਼ ਜੋ ਸੁਰਮੇਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫੜ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਹਰ ਹਾਲਤ ਦੋ ਵਾਰ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ: ਖੱਬੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੱਜੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲ। ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਹੀ ਸੁਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹੀ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ। ਦੋਵੇਂ ਮਾਪੇ ਗਏ ਹਨ — ਦਾਖ਼ਲੇ ਦੇ ਪਲ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ, ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਸਿਰਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਛਪੀ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ।
ਇਸ ਨਾਲ ਸੁਰਮੇਲ ਲੰਮਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸੁਰ ਖਿਸਕ ਕੇ ਦਾਖ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਮੁੱਕਦੇ ਹਨ; ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਖੜ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਬੱਸ ਹੋਰ ਰਾਹੇ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ।
ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁਰਮੇਲ
ਚਾਰ ਸਿਰ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਇੱਕ, ਇੱਕੋ ਦਾਖ਼ਲਾ: ਨਾਲ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਾ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸੁਰਮੇਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਸਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਸੁਰ ਇਕੱਠੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਰੁਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਤੁਲਨਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ — ਇਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਰ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਠੀਕ ਇਹੀ ਇੱਕੋ ਦਾਖ਼ਲਾ।
ਹੇਠੋਂ ਉੱਤੇ
ਉਹੀ ਚਾਰ ਸੁਰ, ਹੁਣ ਲਹਿਰਦਾਰ ਲਕੀਰ ਨਾਲ। ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦਾਖ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹੇਠੋਂ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਵਿੱਥ ਇੰਨੀ ਛੋਟੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੁਰਮੇਲ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਸੁਰਮਾਲਾ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ। ਜਦੋਂ ਵੈਸੇ ਵੀ ਉੱਤੇ ਵੱਲ ਤੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੀਰ ਦੀ ਨੋਕ ਲੋੜੀਂਦੀ ਨਹੀਂ; ਕੁਝ ਛਾਪੇ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਰਹੇ ਇਸ ਲਈ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਉੱਤੋਂ ਹੇਠਾਂ
ਉਹੀ ਸੁਰਮੇਲ, ਤੀਰ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ। ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸੁਰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਅਖ਼ੀਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਘੱਟ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਾਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਗੂੰਜਦੇ ਰਹਿਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਹੱਥ ਉੱਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਫ਼ਰਕ ਤੁਰੰਤ ਸੁਣਦਾ ਹੈ: ਉਹੀ ਸੁਰ, ਪਰ ਹਿਲਜੁਲ ਪੁੱਠੀ ਚੱਲਦੀ ਹੈ।
ਚੌੜਾ ਫੈਲਿਆ ਸੁਰਮੇਲ
ਇੱਥੇ ਸੁਰ ਦੋ ਅਸ਼ਟਕਾਂ ਉੱਤੇ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਬਾਸ ਕੁੰਜੀ ਵਿੱਚ। ਇੱਕ ਹੱਥ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਨਹੀਂ ਫੜ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਠੀਕ ਇਸੇ ਲਈ ਹੈ: ਲਹਿਰ ਨਾ ਫੜੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪਕੜ ਨੂੰ ਵਜਾਉਣਯੋਗ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਨੋ ਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤੀਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ।
ਨਿਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਸੁਰਮੇਲ ਲਈ
ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦੋ ਸੁਰਮੇਲ, ਅਤੇ ਲਹਿਰ ਸਿਰਫ਼ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਥੰਮ੍ਹ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ: ਨਿਸ਼ਾਨ ਉਸ ਸੁਰਮੇਲ ਲਈ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਹ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਮਾਤਰਾ-ਖੰਡ ਲਈ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਥਾਂ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਅਗਲਾ ਵੀ ਤੋੜਿਆ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ।
ਕਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕਿਸ ਪਾਸੇ
ਸੁਰਮੇਲ ਕਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤੋੜਨਾ ਹੈ, ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ। ਇਹ ਰਫ਼ਤਾਰ ਉੱਤੇ, ਸਾਜ਼ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸ ਥਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸ਼ਾਂਤ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰ ਸਮਾਂ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤੇਜ਼ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਸੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਨੇਮ ਹੈ — ਧੁਨ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲਾ ਸੁਰ ਮਾਤਰਾ ਉੱਤੇ ਪੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਸ ਗਿਣਦਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲਾ। ਚੰਗਾ ਛਾਪ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛਾਪਦਾ; ਇਹ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਦਿਸ਼ਾ ਪਰ ਛਪਦੀ ਹੈ। ਤੀਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੇਠੋਂ ਉੱਤੇ ਤੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਆਮ ਹਾਲਤ ਹੈ। ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਿਰੇ ਉੱਤੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਤੀਰ ਇਸ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਉਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸੁਰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਹਾਲਤਾਂ ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਚਾਈਆਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਲਟੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਨਾਲ ਕੀ ਹੈ
ਸੁਰਮੇਲ ਕਿਹੜੇ ਸੁਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਹਨ: ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਰੀਤ। ਕਿਹੜਾ ਸੁਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸੁਰ ਕਿਵੇਂ ਵਜਾਇਆ ਜਾਵੇ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨ: ਅਲੰਕਾਰ।
ਸੁਰ ਚਿੰਨ੍ਹ · ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਰੀਤ · ਅਲੰਕਾਰ · ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਬਦ
ਇਹ ਕੰਮ Anotona ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ
ਸੁਰਲਿਪੀ ਦੀ ਫ਼ੋਟੋ ਖਿੱਚੋ ਜਾਂ ਧੁਨ ਵਜਾਓ — Anotona ਸਕੇਲ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ, ਸੁਰ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸਕੇਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੁਫ਼ਤ।
Anotona ਵੇਖੋਇਸ ਸਫ਼ੇ ਦਾ ਹਰ ਸੁਰ ਗਿਣ ਕੇ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਤੋਂ ਉਤਾਰਿਆ ਨਹੀਂ।